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新京报评论张铁林坐床事件为何广受关注

发布时间:2020-03-03 19:56:15 阅读: 来源:水泥仓顶除尘器厂家

【中原经济网讯】张铁林“坐床”事件,确实有很多疑窦待解,但透过舆情反馈,不难看到那种打着宗教名头行骗行为的盛行与招人憎。而这也提醒着佛协和主管部门等,对那些打着佛教名义行骗的行径,也应及时出手。

“朝阳区散养十万‘仁波切’”的社会效应开始显现。日前有媒体报道,演员张铁林疑似在香港会议展览中心参加了“坐床”仪式。现场视频显示,张铁林接受了“白玛奥色法王”所赐法衣、法帽、法器主治白癜风药物、法本等物,并获赠法名“白玛铁林”。从场面的隆重严肃看,不像在演戏。一时间,这引发舆论哗然。

事后张铁林本人发表声明称,其参加的是“祈福大法会”,绝非“活佛坐床仪式”。而与此犄角相对的是,其师“祖古白玛奥色仁波切”在个人认证微博上27日、28日发布和转发了多条“快来看张铁林坐床仪式”的微博。

就该事件而言,诚如张铁林本人所说,宗教信仰是其个人选择,这是其自由。他还称,“自从认识了法王做了法王的弟子,我觉得天地大了,法王大了,自己小了。” 这段在虚拟与现实中青海牛皮癣专科医院穿越的表达,表征出张铁林对生命终极意义的思索与认知。但这种将自身低到尘埃中的表白,其实无关对“我是谁”哲学与宗教命题的勘破,它唯一能证明的只是自己的虔诚。

而从舆论反响看,很多人质疑郑州白癜风专科医院其疑似“坐床”仪式不符合藏传佛教宗教仪轨,甚至于其所穿服装都只是俗家咒师衣,而非藏传佛教袈裟。而“白玛奥色法王”的身份也备受质疑。

这些有待查证,但不得不说,公众对此的关注热议,其实溢出该事件本身,而内含着对社会上打着“活佛”之类名义行走江湖乱象丛生的打趣调侃。

从互联网上现有资料中,可以看出,很多所谓“法王”“仁波切”在演艺圈颇有市场,他们头上顶着各种真真假假的光环。这类头衔,我以前也见到过,包括在北京宽街附近给人看八字取名字的作坊中,就有大师膺获此类殊荣。有时是在饭局中,因为名人或有一定社会地位者的介绍加持,这类称谓俘获很多赤子的心。而像我对这种伎俩抱有近乎本能免疫力的人数,在比例上似乎并不占据优势,很多人轻易就坠入对这类“头衔”的崇拜中。

打着宗教幌子装神弄鬼的现象常见,这中间有一层原因在于,行骗者会借用该系统中不对等的相互关系,对信仰者实施欺诈。信仰者对宗教的使者惟有仰望,缺乏平等对话讨论的实力与基础。尤其是很多文艺圈名人,会因现实身份地位烘托下皮肤可以整形么的虚妄自负,再加上因“隔行”生出的知识隔膜带来的宗教认知偏颇,而对宗教本义与骗术失去辨别力。所以张铁林参加仪式,也被舆论本能地跟某类怪现象关联解读。

平心而论,张铁林“坐床”事件,确实有很多疑窦待解,目前不宜妄下断论,但透过舆情反馈,不难看到那种打着宗教名头行骗行为的盛行与招人憎。而这些社会反响,也提醒着佛协和主管部门等,对那些打着佛教名义行骗的行径,应及时出手,毕竟宗教本身也需去伪存真,以保持其纯粹性。而对一些名流而言,也该提防在虚幻皈依感中沦为任由他人摆布的棋子。本质上,让更多人知道借宗教行骗的性质、特征,也是宗教去伪存真的题中之义。

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